OBATALA

Resumen: Obatalá es la deidad creadora del género humano y el símbolo de la justicia, la pureza y la paz. Su color emblemático es el blanco, aunque, en algunos de sus caminos, aparece adornado con rojo, verde o morado indistintamente.

OBATALA EN AFRICA

Resumen: Obatalá Orichanlá es el oricha más importante del panteón yoruba, ya que juega un papel muy decisivo en la creación. Obatalá es uno de las pocas divinidades conocidas en toda la región yoruba y aún fuera de sus límitsa que no sucede con el culto de otros orichas.

PATAKIES DE OBATALA

Resumen: Gobernando Obatalá la tierra, Ikú, Anó, Eyó, Efó, Efé y eyé (la muerte, la enfermedad, la tragedia, la vergüenza y la sangre) sintieron mucha hambre porque había felicidad en la tierra. Para subsistir decidieron atraer a los súbditos de Obatalá, por lo que el orisha aconsejó a su gente para que no salieran a la calle ni se asomaran a la puerta.

SACERDOCIO Y RITUAL EN EL CULTO LUKUMI

Resumen: La Regla de Ocha posee un intrincado sistema ritual que incluye jerarquías sacerdotales, lugares sagrados, invocaciones privadas, celebraciones públicas, actividades mágicas y ritos de pasaje o transición, fundamentalmente de iniciación y funerarios.

ADIVINACIÓN A TRAVÉS DE LAS LLAMAS

Resumen: Para proceder será conveniente fijarnos muy bien en las diferentes evoluciones de la llama, en este caso observando sus movimientos, aspectos conocidos como "danza", sus tamaños, crecidas y decrecidas y los denominados efectos adyacentes, en este caso chispas, emanaciones de color, o bien tonalidades que pueda apreciar el adivino.

CANCIONES ESPIRITISTAS IV

Resumen: Hermana Rita, gitana mía; hermana Rita, dame bondad. Llévame a tu santuario a buscar la caridad.

OCHUN

Resumen: Este Oricha es femenino, representa la lucha de la vida, esta es la dueña del río. Es la Diosa del amor. Nació en una concha muy linda a la orilla del río y del mar.

YEMAYA

Resumen: Yemayá es la madre de la vida y la dueña de las aguas salobres.Sus colores básicos son el azul en todas sus tonalidades y el blanco. Se le representa como una mujer alta y tiposa, maternal, de grandes y hermosos ojos, muy risueña y con porte indiscutible de reina.

CANCIONES ESPIRITISTAS III

Resumen: Congo mío, ven de los montes yo te llamo a laborar, cuando vengas, ven despacio paso a paso a trabajar.

LUASES DE LOS CAMINOS Y ENTRADAS

Resumen: Esa hoguera se enciende frente a la entrada principal que da acceso a la vivienda del dueño de la fiesta. Luego la hoguera se rocía con agua azucarada y se avivan las llamas con aguardiente. Una vela primeramente puesta y encendida en la enramada y después una segunda que se coloca al pie del fuego.